Открытие новых возможностей в искусстве идёт через дух. Осознание внутренних возможностей человека и есть духовность. Духовность складывает образ жизни, образ мышления, его культуру и его жизнь. Те образы, которые создаёт художник, есть его суть, его духовность, есть его "Я", большое или маленькое. Приближая своими духовными поисками к Высокому или низкому, творец погружает нас с вами, либо в высокие материи духа, в восхищение красотой и полётом мысли, либо низвергает в отчаяние эмоций и низшего астрала, погружая во тьму невежества и злобы.

Что лучше: сияние Красоты или отбросы злобного рассудка? Судить вам, ибо только ваше сердце сможет определить, что перед вами. Только суд справедливости очертит грань между истинной духовностью и рассудком, невежеством тьмы. Зачем так высоко возводить искусство на пьедестал идеалов и великих мыслей? Может быть, не стоит ломать копья вокруг того, что уже навязло в зубах от частого повторения?

Может быть, прав обыватель, плюясь на каждое высказывания дурака под условной кличкой "интеллигент" или, быть может, он тоже ошибается? А может нет? Кто рассудит того, кто "за" и того, кто "против"? Каждый раз, отвечая на эти вопросы, каждый человек ставит перед собой проблему: быть в его жизни искусству или выбросить его вон без всякого сожаления. Зачем оно нам? К чему все эти тонкости и непонятности, когда жизнь диктует одно - быть сверху? Совесть мучает? Но кого? Не тех ли, у кого и талант и умения и возможность быть сверху? Что же делать бедному и нищему духом, если у него за кормой остались и успех и прелести покоя и тишина дачи? Кто ему позволил так страдать?

И как быть, если вдруг, ни с того, ни с сего отваливается кусок счастья, но не тебе, а тощему соседу, у которого кроме умных книжек нет ничего - ни тёщи с деньгой, ни жены с красивой кормой, ни того, что зовётся достатком сытого обывателя? Зачем и почему так короток век обывательского счастья: не успел насладиться и вот опять чего-то не так, почему-то не эдак, кто вмешивается туда, куда его не просят? Хамство не спасает, а тощий вон уже в правительстве сидит и законы думает. Может пойти на всякий случай на него настучать? Вдруг поверят? Вопросы, вопросы и опять никакого толку от любых ответов. Схема понятна, а как её претворить - не очень. И муки бедного и нищего духом опять вращаются всё в той же унылой сфере.